Yahoo España Búsqueda web

Search results

  1. Arjun Appadurai (* 1949 in Bombay, Indien) ist Ethnologe und lehrt an der New School in New York City. Er konzentriert sich in seinen Werken hauptsächlich auf Modernität, Globalisierung und die Anthropologie des Raum-Zeit-Zusammenhanges. Leben. Appadurai besuchte die St. Xavier ...

  2. arjun appadurai, New York University, Media Culture and Communication Department, Faculty Member. Studies Urban Studies, Human Geography, and Post-Socialist Societies. I am a recognized leader in the cultural analysis of globalization, and have had a

  3. Arjun Appadurai (Bombai, Índia, 1949) és un antropòleg indi, Catedràtic de Mitjans, Cultura i Comunicació de la Universitat de Nova York.Al llarg de la seva extensa carrera acadèmica ha ensenyat i investigat a les universitats de Yale, Chicago, Pennsilvània i The New School for Social Research, i ha viatjat com a professor visitant a universitats d'arreu del món, com l'École des ...

  4. Arjun Appadurai, né en 1949 à Bombay en Inde, est un sociologue culturaliste et anthropologue qui étudie la modernité et la mondialisation. Il fait ses études aux États-Unis et notamment à l'université de Chicago où il obtient un M.A. et un Ph.D. et où il fut professeur. Ses principales études portent sur les conflits pendant la colonisation (1981) et sur les différences et les ...

  5. Mathias De Meyer, « Arjun Appadurai, Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation », Lectures [En ligne], Les comptes rendus, mis en ligne le 31 août 2015, consulté le 04 juin 2024.

  6. 2 de feb. de 2024 · Appadurai’s five scapes or flows are: ethnoscapes, technoscapes, ideoscapes, financescapes, and mediascapes. The five scapes by Appadurai explain how cultures around the world influence each other. #. Appadurai’s Scapes. Definition. 1. Ethnoscapes. Ethnoscapes represent the movement of people around the world. 2.

  7. Arjun Appadurai, nel 1996, ha tentato di definire questi aspetti analizzando il “relativo disancoramento della produzione di valori, simboli e identità dal legame con i territori e con i confini delle diverse realtà nazionali”, individuando come aspetto saliente dei flussi culturali nell'economia del sistema-mondo globale – di derivazione marxista ma di orizzonte ben più ampio – la ...