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  1. La materia que compone los seres vivos está formada en un 95 % por cuatro elementos ( bioelementos) que son el carbono, hidrógeno, oxígeno y nitrógeno, a partir de los cuales se forman biomoléculas: 3 4 . Biomoléculas orgánicas o principios inmediatos: glúcidos, lípidos, proteínas y ácidos nucleicos.

  2. Lo que decimos de los cuerpos, por tanto, respecto de la realidad (o del Ser) en general, tenemos que decirlo también de los vivientes, respecto de los cuerpos: los vivientes orgánicos (descartado, por supuesto, el hilozoísmo) constituyen una subclase relativamente insignificante en proporción con la extensión desbordada de los cuerpos ...

  3. Los cuerpos vivientes La Cosmología, que trata del mundo corpóreo y de sus partes, propiedades afecciones y relaciones generales y principales, debe tratar de la vida y de sus manifestaciones en las sustancias materiales vivientes, las cuales constituyen una parte muy importante del mundo de los cuerpos que nos rodea y que se halla sujeto a ...

  4. Por otra parte, el alma es causa y principio del cuerpo viviente. Y por más que las palabras «causa» y «principio» tengan múltiples acepciones, el alma es causa por igual según las tres acepciones definidas: ella es, en efecto, causa en cuanto principio del movimiento mismo, en cuanto fin y en cuanto entidad de los cuerpos animados.

  5. El cuerpo viviente constituye una unidad internamente articulada en su estructura y dinamismo, y se encuentra abierto a otras realidades corpóreas con las que forma una cierta unidad viviente. Palabras clave: cuerpo, yo, subjetividad, grados de vida.

  6. Resumen: En este texto, Monique David-Ménard hace un recuento de la posición del “cuerpo viviente” dentro de la filosofía de Judith Butler, explorando relaciones en cuanto a su articulación y los mecanismos culturales que lo someten.

  7. El cuerpo viviente constituye una unidad internamente articulada en su estructura y dinamismo, y se encuentra abierto a otras realidades corpóreas con las que forma una cierta unidad viviente. Cuerpo viviente y cuerpo vivido: algunas reflexiones desde la antropología filosófica - Dialnet