Yahoo España Búsqueda web

Search results

  1. La primera entrega de la trilogía La Ley del Talión, una «absorbente historia sobre cómo algunas vidas pueden ser arrastradas por un torbellino de dolor, vergüenza y miedo.» The Times. El respetado empresario Roy Cruise tenía una vida perfecta: lujo, éxito y una familia encantadora. Hasta que su hija fue asesinada sin motivo.

  2. 16 de oct. de 2023 · La ley del talión. 16 oct 2023 . Actualizado a las 05:00 h. La ley gitana consiste en que sean los propios miembros de esa etnia los que arreglen sus conflictos y sus peleas. Generalmente ...

  3. En el Código de Hammurabi del año 1760 a. de C., estaba claramente consagrada la Ley del Talión. Así las cosas si un hijo golpeaba a su padre, se le cortaban las manos (Ley 195); si un hombre libre vaciaba el ojo del hijo de otro hombre libre, se vaciaría su ojo en retorno (Ley 196); si un hombre quebraba el hueso de otro hombre, se quebraría el hueso del agresor (Ley 197).

  4. IV) Ley del Talión y pena de muerte. Recordemos para empezar que nos estamos ocupando del tema general de la justicia y, más específicamente, del tema de lo que en principio es la retribución justa. Ahora bien, parte de los problemas que plantea la elaboración de los códigos penales es la inmensa variedad de actos delincuenciales.

  5. 2 de may. de 2023 · Ojo por ojo (Trilogía La Ley del Talión 1) Un padre que lo ha perdido todo es capaz de cualquier cosa. El respetado empresario Roy Cruise tenía una vida perfecta. Dinero, éxito y una familia encantadora. Hasta que mataron a su hija absurdamente. Ahora, atormentado por un dolor inconsolable y una implacable sed de justicia, planea lo que ...

  6. La ley del Talión. Yasutaka Tsutsui. Frog riding on a boar, 1868 de Kawanabe Kyosai. Descargar PDF Descargar ePUB. Volvía a casa después del trabajo cuando, para mi sorpresa, me encontré con que las fuerzas policiales estaban rodeando mi vivienda. Un agente me empujó hacia un lado de la carretera diciendo:

  7. La ley del talión suele entenderse como un «ojo por ojo». Sin embargo, la norma romana dista de ser tan concreta y estricta como la del texto bíblico. Sin excluir la opción de membrum pro membro, la interpretación de los testimonios latinos se inclina por penas equiparables y no iguales, materialmente, al daño causado.