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Hace 8 horas · Moltmann fue el creador de la teología de la esperanza con su obra del mismo título publicada en 1964. Cuenta él mismo que la lectura El principio esperanza, del filósofo alemán Ernst Bloch, le liberó de una especie de sonambulismo en el que estaba sumido entre un Dios sin futuro y un futuro sin Dios. Si Heidegger había ayudado a Rudolf ...
Hace 3 días · Sobre esa base, como continuación de la Teología de la Esperanza, el libro quizá más denso de Moltmann ha sido El Dios Crucificado (Salamanca 1977, original alemán), un texto clave para entender la teología de la segunda mitad del siglo XX, en su línea vertical (de experiencia de Dios) y en su línea horizontal (de compromiso de liberación humana).
Hace 6 días · Nos basta con escucharnos a nosotros mismos. Supongo que Dios, en ocasiones, se siente mejor y busca su morada entre aquellos que hacen justicia al huérfano y a la viuda, que comparten con el...
27 de may. de 2024 · «Lázaro», además, significa «Dios ayuda» en hebreo. Aunque parezca un nombre poco apropiado para un pobre mendigo enfermo, no lo es si consideramos su vida «entera», es decir, incluyendo también el consuelo que recibe junto a Abraham. La muerte de ambos personajes marca contrastes.
Hace 3 días · ¿DÓNDE ESTÁ DIOS EN EL SUFRIMIENTO? A diferencia del panteón griego, de dioses fríos y distantes, nosotros (cristianos), tenemos un Dios que comparte el dolor con la humanidad herida.
Hace 4 días · Gutiérrez’s other books included El Dios de la vida (1983; The God of Life), Beber en su propio pozo: en el itinerario espiritual de un pueblo (1983; We Drink from Our Own Wells: The Spiritual Journey of a People), Hablar de Dios desde el sufrimiento del inocente: una reflexión sobre el libro de Job (1986; On Job: God-Talk and ...
Hace 5 días · El Job de la prosa es un Job paciente que se resigna frente a un dios del que sólo ha oído hablar; el de la parte poética, en cambio, es un Job impaciente que se enfrenta a Dios con la dignidad...
