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El problema de Añá, el demonio guaraní, es que pasa demasiado tiempo espiando lo que hacen los demás en vez de preocuparse por sus cosas. Yo les cuento lo que pasó un día. Después ustedes dirán. Resulta que el dios de la creación que se llama Tupá y es un dios muy laborioso había hecho ya la tierra, el agua y el cielo.
Aña es la principal figura maligna de la mitología guaraní.. Comparación. Asemejado al diablo o satanás producto del sincretismo, sin embargo reconoce un origen muy distinto al satanás de la tradición judeocristiana y que fuera introducida por los primeros evangelizadores españoles en los territorios de las Misiones jesuíticas guaraníes, por los misioneros jesuitas en sus reducciones ...
Leyenda Guaraní de la creación de los animales Mainumbí y el Cururú (El picaflor y el sapo) a partir de la arcilla. Bella historia sobre la competencia entre TUPA y AÑA.
Ejemplos de sufijo -aña: Entr aña: órganos interiores. Mont aña: monte elevado. Alim aña: animal perjudicial para el ganado. Artim aña: arte para cazar. Camp aña: campo sin montes. Espad aña: estructura arquitectónica con forma de espada. Escus aña: observador de guerra. Haz aña: acción heroica.
Cuentan que hace muchísimos años, Tupa, el dios del bien, creó la tierra, las aguas y los cielos. Aña, el dios del mal, estaba tan celoso de él que no hacía más que pensar cómo podía arruinarle su hermoso trabajo. Así fue como le aplastó un par de montañas y desvió los cauces de los ríos.
Otra versión cuenta que cuando Aña, luego de esmerarse para crear un ave aún más primorosa que el colibrí, la arrojó al espacio para que ensayara el vuelo, pero cayó al suelo y salió saltando grotescamente por los campos, era un sapo, picaflor sin alas que se arrastra sobre la tierra. Fuentes: Cuentos que cuentan los guaraníes.
1859 TRUEBA Cuentos rosa (1945) 71: Aquel mismo día formó parte de los moradores de Ipenza, en calidad de aña de la expósita, la vecina que había venido a dar a esta de mamar algunas horas antes. (+ 1 de la misma obra.) 1896 ARRIAGA Lex. bilbaíno s/v: La antigua aña era como una segunda madre para los chicos, a quienes tuteaba aun después de casados; era algo más que una mujer ...
