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Hace 5 horas · Racionalismo. La teoría de Descartes dio origen al racionalismo, una corriente filosófica que sostiene que la razón es la principal fuente de conocimiento. Criticismo. Filósofos como Immanuel Kant criticaron la idea cartesiana de la razón pura, argumentando que el conocimiento también deriva de la experiencia.
Hace 5 días · Kant piensa que el sujeto está imposibilitado para conocer cómo es la realidad en sí misma; solo capta fenómenos, datos sensoriales filtrados por las normas a priori. En cuanto a Aristóteles, cree que conocer es construir ideas sobre las cosas y para construir se basa en los sentidos, porque con ellos captamos y observamos la naturaleza, y ...
Hace 4 días · [Lluís Oviedo] El fuerte desarrollo de la inteligencia artificial, con sus numerosas aplicaciones, ha sorprendido a muchos sectores sociales, también al religioso, y parece que la teología debería tomar nota y responder ante los posibles retos que se plantean.
Hace 2 días · Ante miles de fieles, el Pontífice ha continuado su ciclo de catequesis ‘El Espíritu y la Esposa. El Espíritu Santo guía al pueblo de Dios al encuentro de Jesús, nuestra esperanza’, centrando esta mañana su reflexión en el tema ‘El viento sopla donde quiere’.. Jorge Mario Bergoglio ha comenzado su alocución deteniéndose en el nombre con el que se llama al Espíritu Santo en la ...
Hace 1 día · “El viento es la única cosa que no se puede embridar, no se puede ’embotellar’ ni encerrar”, dijo. “Pretender encerrar al Espíritu Santo en conceptos, definiciones, tesis o tratados, como a veces ha intentado hacer el racionalismo moderno, significa perderlo, anularlo, reducirlo al espíritu puramente humano”.
Hace 4 días · 04 jun 2024 . Actualizado a las 00:50 h. La familia del arquitecto Francisco Castro Represas acaba de completar el tercer tomo del inventario de su obra. Es un trabajo que tiene previsto abarcar ...
Hace 2 días · Intentamos “embotellar” o encajonar el viento: no es posible, es libre. Pretender encerrar al Espíritu Santo en conceptos, definiciones, tesis o tratados, como a veces ha intentado hacer el racionalismo moderno, significa perderlo, anularlo, reducirlo al espíritu puramente humano, un espíritu simple.
