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  1. 11 de mar. de 2009 · Thomas Hobbes (1588–1679), whose current reputation rests largely on his political philosophy, was a thinker with wide-ranging interests. In philosophy, he defended a range of materialist, nominalist, and empiricist views against Cartesian and Aristotelian alternatives.

  2. Thomas Hobbes (dailininkas J. M. Wrightas, apie 1669, aliejus, Nacionalinė galerija Londone) Valstybės filosofija. T. Hobbesas skyrė gamtos ir valstybės filosofiją. Ši yra filosofinės sistemos svarbiausia dalis, turinti praktinį tikslą – kurti pilietinę santarvę ir padėti gausinti gėrybes.

  3. Thomas Hobbes nasceu em 5 de abril de 1588, em Westport. O pensador inglês era filho de um pastor anglicano, que acabou deixando a sua cidade e a sua família (que ficou aos cuidados do tio de ...

  4. Thomas Hobbes. La filosofía de T. Hobbes, de corte marcadamente materialista, rechaza el aristotelismo y la filosofía escolástica, así como el dualismo del racionalismo cartesiano, siendo más próxima a la filosofía de Bacon, y sobretodo a las de Gassendi y Galileo. Pero T. Hobbes es, ante todo, conocido por su teoría política, expuesta ...

  5. Thomas Hobbes (1588-1679), fue un filósofo y teórico político inglés, graduado en la Universidad de Oxford, que se destacó por su erudición científica y su formación humanística. Hijo de un vicario que abandonó a su familia, fue criado por un tío, que se ocupó de su formación.

  6. 19 de feb. de 2020 · Thomas Hobbes parte de la consideración de que todos los seres humanos son iguales por naturaleza, tanto a nivel físico como psicológico, y por lo tanto, todos tienen la misma predisposición para la lucha. Si no hay un poder al que todos teman, el caos y la guerra se apoderarán de la situación. Porque en el Estado de Naturaleza, ese estado ahistórico del ser humano anterior a la ...

  7. 18 de jul. de 2019 · De Cive o Sobre el Ciudadano, (1642), una de las principales obras de Thomas Hobbes. Esta obra, es la primera de la trilogía acerca de la teoría del conocimiento de Hobbes, a la que seguirán De Corpore o Sobre el cuerpo, publicada en 1655 y De Homine o Sobre el Hombre, publicada en el año 1658. El libro se compone de tres partes:

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