Search results
La Crítica de la razón pura (en alemán: Kritik der reinen Vernunft) es la obra principal del filósofo prusiano Immanuel Kant. Tuvo su primera edición en 1781. El propio Kant llegó a corregirla, publicando en 1787 una segunda edición.
La Crítica de la razón pura de Immanuel Kant (título original en alemán Kritik der reinen Vernunft) es un texto filosófico que analiza el alcance de la razón humana en relación con la epistemología y la metafísica.
La Crítica de la razón pura busca reconciliar a estos dos enemigos en el campo de batalla de la metafísica. Su objeto es la prueba (crítica) de las posibilidades de adquirir conocimiento sin basarnos en las experiencias (lo que lo hace puro).
14 de ene. de 2019 · Kant, I. Crítica de la Razón Pura. Edición Bilingüe Alemán-Español. Traducción, Estudio Preliminar y Notas Mario Caimi. Fondo de Cultura Económica.
Immanuel Kant fue un filósofo alemán conocido por su obra «Crítica de la Razón Pura», que ha dejado una profunda influencia en la filosofía moderna. ¿Qué diferencia hay entre noumenon y fenómeno?
7 de feb. de 2021 · La Crítica de la razón pura (en alemán: Kritik der reinen Vernunft) es la obra principal del filósofo prusiano Immanuel Kant. Tuvo su primera edición en 1781. El propio Kant llegó a corregirla, publicando en 1787 una segunda edición.
Al iniciar la lectura de la Crítica de la razón pura, ténganse presentes las «Ob- servaciones sobre esta traducción», p. XXXV de la Introducción del traductor.
Crítica de la razón pura A Su Excelencia el real ministro del Estado, Barón de Zedlitz. Señor: Fomentar el progreso de las ciencias, en la parte en que cada uno puede hacerlo, es trabajar en el interés de Vuestra Excelencia; pues éste se halla íntimamente unido con
KANT: Crítica de la razón pura. (esquema) Precedentes. Antítesis entre racionalismo y empirismo. Metafísica anterior, sin progreso y sin acuerdo (frente a ciencia) Concepto ilustrado de razón critica. Planteamiento del problema. Posibilidad de la metafísica como ciencia.
CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA. PRÓLOGO 1 Si la elaboración de los conocimientos pertenecientes al dominio de la razón llevan o no el camino seguro de una ciencia, es algo que pronto puede apreciarse por el resultado. Cuando, tras muchos preparativos y aprestos, la razón se queda estancada inmediatamente de llegar a
