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Significado del juan 10:10 en la Biblia. Explicación, estudio y comentario bíblico de Juan 10:10 verso por verso. "El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."
1 Juan 4:16: "Y sabemos y creemos en el amor que Dios tiene para nosotros. Dios es el amor, y el que permanece enamorado permanece en Dios, y Dios en Él". Este versículo se relaciona con el mensaje de amor que Jesús comparte con la mujer samaritana y muestra cómo la fe en Dios puede transformar la vida de las personas.
Juan 8 - Biblia Católica (Latinoamericana) 1 Jesús, por su parte, se fue al monte de los Olivos. 2 Al amanecer estaba ya nuevamente en el Templo; toda la gente acudía a él, y él se sentaba para enseñarles. 3 Los maestros de la Ley y los fariseos le trajeron una mujer que había sido sorprendida en adulterio.
Juan, 3. 1. Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado judío. 2. Fue éste donde Jesús de noche y le dijo: «Rabbí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede realizar las señales que tú realizas si Dios no está con él.». 3.
El Capítulo 10 del Libro de Juan presenta a Jesús como el buen pastor que da su vida por sus ovejas y habla sobre su relación con los que lo siguen. Además, Jesús hace una analogía entre el pastor y sus ovejas, destacando la importancia de la relación de confianza entre ellos. Aquí hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos ...
Juan, 2. 1. Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. 2. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. 3. Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.». 4.
Evangelio según San Juan, 1. 1. En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba ante Dios, y la Palabra era Dios. 2. Ella estaba ante Dios en el principio. 3. Por Ella se hizo todo, y nada llegó a ser sin Ella. Lo que fue hecho. 4. tenía vida en ella, y para los hombres la vida era luz.
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