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Dios y el Estado fue escrito entre febrero y marzo de 1871. Originalmente fue pensado como la segunda parte de un trabajo más amplio llamado El imperio Knouto-Germánico y la Revolución Social (de кнут o knut, látigo en ruso). La primera parte, por su lado, trataba sobre los antecedentes de la guerra Franco-prusiana y una historia ...
Estatismo y Anarquía es un ensayo escrito por Mijaíl Bakunin, un filósofo y activista político ruso, considerado como uno de los fundadores del anarquismo. El ensayo fue escrito en 1873 y es una crítica a las ideas del socialismo autoritario y del marxismo, que defienden la idea de un estado fuerte como solución a los problemas sociales.
Estatismo y Anarquía es un ensayo escrito por Mijaíl Bakunin, un filósofo y activista político ruso, considerado como uno de los fundadores del anarquismo. El ensayo fue escrito en 1873 y es una crítica a las ideas del socialismo autoritario y del marxismo, que defienden la idea de un estado fuerte como solución a los problemas sociales. Mijaíl Bakunin (1814-1876) es uno de los más ...
Mijaíl Bakunin Estatismo y anarquía 1873 Digitalizado originalmente por antorcha.net. Toggle navigation. Búsqueda. Índice ... ese maldito espíritu alemán de politiquerismo y de estatismo se ha infiltrado de tal modo en la educación de la juventud checa que esta última está seriamente amenazada de perder al fin de cuentas la capacidad ...
Estatismo y anarquía fue la última obra del anarquista colectivista ruso Mikhail Bakunin. Escrita en el verano de 1873, el tema central del libro es: el impacto de la guerra Franco-prusiana y el surgimiento del Imperio Alemán, las debilidades de la postura marxista desde el punto de vista de Bakunin y la afirmación del anarquismo. Estatismo y anarquía fue uno de los más grandes trabajos ...
4 de oct. de 2020 · Estatismo y anarquía fue la última obra del anarquista colectivista ruso Mijaíl Bakunin. Escrita en el verano de 1873, el tema central del libro es el impacto de la guerra franco-prusiana y el surgimiento del Imperio alemán, las debilidades de la postura marxista desde el punto de vista bakuniniano y la afirmación del anarquismo.
Unidos una versión obrerista y libertaria del cristianismo a tra-vés del periódico The Catholic Worker; y ya en nuestra época Jacques Ellul, pensador de la técnica y cristiano asumido, creía encontrar en las comunidades religiosas posteriores a la Refor-ma el eslabón perdido entre la fe y la anarquía.
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