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  1. La teología de la liberación es una corriente teológica cristiana integrada por varias vertientes católicas y protestantes, nacida en América Latina en la década de 1960 tras la aparición de las Comunidades Eclesiales de Base, el Concilio Vaticano II (1962-1965) y la Conferencia Episcopal de Medellín (1968), que se caracteriza por considerar que...

  2. 26 de abr. de 2018 · La Teología de la Liberación es una corriente ética que surgió en América Latina para apoyar a los sectores más desprotegidos por la Iglesia y la sociedad. Se basa en la reflexión bíblica y la lucha social, y se desarrolló en distintos países como Brasil, Cuba, Venezuela y otros.

  3. 13 de jul. de 2021 · La teología de la liberación es un movimiento social y político dentro de la iglesia que interpreta el evangelio de Jesucristo a través de las experiencias vividas por las personas oprimidas. Conoce su origen, su relación con el Vaticano y su controversia con la doctrina de la fe.

  4. Palabras clave: Teología de la Liberación, método ver-juzgar-actuar, opción por los pobres, América Latina, relación teoría-praxis, fe y cultura moderna, teología de la historia, teología universitaria en América Latina, credibilidad de la fe cristiana, futuro de la Teología de la Liberación.

  5. 16 de jun. de 2015 · Un artículo que explica el origen, el contexto y las críticas de la teología de la liberación, una corriente cristiana que plantea la opción preferencial por los pobres y una interpretación de la Biblia desde la clave de la liberación. El autor argumenta que esta teología se aleja de la proclamación del evangelio y la salvación de Dios.

  6. Definición. La teología de la liberación es una combinación de la filosofía marxista con ciertos temas bíblicos. Sostiene que debemos reconstruir toda la teología cristiana viéndola a través del «eje del opresor y el oprimido». Sumario.

  7. La teología de la liberación siempre se refería a sus implicaciones sociopolíticas en el contexto territorial de América Latina. Su dimensión de redes obligaba a poner más atención a sus trayectorias transcontinentales entre Europa, América del Norte y América Latina, lo cual desplazaba el énfasis.

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