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El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar el Campeador. La versión conservada fue compuesta, según la mayoría de la crítica actual, alrededor del año 1200. [1] [2]
El texto modernizado del Cantar de Mio Cid es una obra de Gutiérrez Aja, M.ª del Carmen, que rellena la laguna de la primera hoja del manuscrito. Narra las hazañas del Cid como prototipo de nobleza heroica, desde su salida de Vivar hasta su destierro en Burgos, pasando por su lucha con los cristianos y su desdén por el rey don Alfonso.
El Cantar de Mío Cid es un poema épico que se enfoca en la figura del héroe, quien se enfrenta a diversos desafíos y batallas para demostrar su honor. Se puede clasificar como una obra de literatura medieval española , ya que presenta elementos propios de esta época, como la religión, la caballería y el código de honor.
Últimas noticias
9 de nov. de 2022 · El Cantar de Mio Cid es un cantar de gesta de autoría anónima que explica las hazañas heroicas de los últimos años de vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar el Campeador. Se trata de la primera obra poética extensa de la literatura española y es el único cantar épico que se ha conseguido conservar ...
Sonrisós’ mio Cid, estávalos fablando: —¡Ya don Rachel e Vidas, avédesme olbidado! 155 Ya me exco de tierra, ca del rey só airado; lo que m’ semeja, de lo mio avredes algo, mientra que vivades non seredes menguados.—. Don Rachel e Vidas a mio Cid besáronle las manos.
Conoce la historia, el estilo y los personajes del Cantar de Mio Cid, el primer cantar de gesta escrito en español. Descubre cómo se compone, cómo se estudia y cómo se relata la vida y las hazañas del caballero castellano Rodrigo Díaz, el Campeador.
persona o el de su señorío (en el caso del Cid, de Bivar, como en el v. 628). 6 cantar primero 15-64 El mal augurio de los versos anteriores se cumple en Burgos, cuyos habi-tantes, pese al afecto que sienten por el Cid, no son capaces de contravenir el mandato real que les prohíbe hospedar o vender alimentos al desterrado. Se na-
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