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20 de dic. de 2022 · Petrarca alimentó el tópico que asimilaba la estancia de los pontífices en Aviñón a una «segunda cautividad de Babilonia», la ciudad a la que el rey Nabucodonosor II obligó a exiliarse a los judíos y cuyo nombre era en la Biblia compendio de todos los pecados.
El Papado de Aviñón (en francés: Papauté d’Avignon) fue un periodo de la historia de la Iglesia católica, entre 1309 y 1377, en el que siete obispos de Roma residieron en la ciudad de Aviñón, a saber: Clemente V (1305-1314), Juan XXII (1316-1334), Benedicto XII (1334-1342), Clemente VI (1342-1352), Inocencio VI (1352-1362), Urbano V ...
Cisma occidental, conciliarismo y situación del clero. El Exilio de Aviñón. Época de transición, de progreso, de crisis y de confusión entre los ámbitos temporal y espiritual. Por: A.P. | Fuente: www.fluvium.org.
El exilio de Aviñón y el Gran Cisma de Occidente – Santa incluso en el exilio, inmortal a pesar del cisma. Han pasado dos mil años desde la fundación de la Iglesia. En este ínterin, ha sido objeto de incesantes ataques del poder de las tinieblas y, no obstante, permanece en pie. ¿Cabría lugar todavía para dudar de su inmortalidad?
El Papado de Aviñón fue un periodo de la historia de la Iglesia católica, entre 1309 y 1377, en el que siete obispos de Roma residieron en la ciudad de Aviñón, a saber: Clemente V (1305-1314), Juan XXII (1316-1334), Benedicto XII (1334-1342), Clemente VI (1342-1352), Inocencio VI (1352-1362), Urbano V (1362-1370) y Gregorio XI (1370-1378).
Entre 1309 y 1376 hubo un total de siete Papas que no residieron en Roma, sino en una pequeña ciudad del sur de Francia a orillas del Ródano llamada Aviñón. ¿Por qué sucedió algo tan extraño? Por el simple capricho del rey de Francia.
El cónclave que, tras el plazo de ley después de la muerte de Juan XXII, se reunió en el palacio episcopal de Aviñón, se enfrentaba con grandes decisiones no sólo personales, sino también objetivas. La vuelta a Roma o la permanencia provisional en Aviñón dependía de esas decisiones.
