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La historia evenemencial o historia de los acontecimientos, es un tipo de descripción histórica y de análisis histórico que ha estado devaluado o menospreciado durante mucho tiempo. Lucien Febvre y la Escuela de los Annales por ejemplo se refieren de ella.
Se presenta aquí una breve panorámica de los objetivos, contextos socioculturales, autores y obras más significativas de las diferentes tendencias historiográficas distinguibles en el siglo XX y principios del siglo XXI, especialmente en Occidente. [2]
Dentro del proyecto de los Anna-les, la historia política, identificada con la “historia historizante”, pasó a ocupar un lugar marginal. A pesar que se postulaba una historia total, la historia que predominaba era, fundamentalmente, la económica y social.
PROGRAMA ANALÌTICO – POSGRADOS IDH Hombres y estructuras en la Edad Media, Madrid, Siglo XXI, 1977 , pp. 250-271. • FEBVRE, Lucien, “Sobre una forma de hacer historia que no es la nuestra. La historia historizante”, en Combates por la historia, Planeta-Agostini, Barcelona, 1993, pp. 175-181. • HOBSBAWM, Eric, “Marx y la historia”, en Sobre la historia, Crítica, Barcelona,
a la construcción de la historia tradicional. También el espíritu de la «historia historizante», aplicada al problema de la ciencia social, tiende propiamente, quizá sin ser consciente de ello, a la negación de esta misma ciencia. Estas son las tesis maestras en donde hay que analizar esta oposición y que voy, en este
Resumen. En 1903, el sociólogo francés François Simiand imparte una polémica conferencia en con-tra de los fundamentos del método historiográfico. En ella arremete contra los tres ídolos (político, individual, cronológico) que, a su parecer, impedían la conversión de la historia en un saber científico.
Utilizando como alegoría “El origen del mundo” de Gustave courbet y su historia, tematizo el arjé de la historiografía y propongo que el objeto de la historiografía es el hiato permanente entre la historicidad y las historias que sin cesar intentan capturar su movimiento.
